El nº 10 de esta colección, lleva por título Los agentes fiscales en la Andalucía Atlántica a finales de la Edad Media: Materiales de trabajo y propuesta de estudio de Juan Manuel Bello León y Pablo Ortega Rico, publicada en coedición con Sociedad Española de Estudios Medievales, (CSIC), editum y ARCA COMUNIS (Red de Investigación sobre Historia de la Fiscalidad Medieval y Moderna).
Desde comienzos del siglo XXI los trabajos dedicados al estudio de la fiscalidad surgida en los distintos reinos hispanomedievales ha aumentado, tanto en número, como en lo acertado de su análisis; este tipo de investigaciones tienen en la actualidad un fin último: acrecentar nuestro conocimiento de lo que se ha denominado como”génesis del Estado Moderno”. Es decir, el intento de comprender mejor los mecanismos que permiten concentrar desde el siglo XII, con periodos de avance alternados con otros de retroceso, en manos de la monarquía una mayor cantidad de poder político y, al mismo tiempo, los mecanismos de distribución del poder entre otras instancias, como la iglesia, los concejos y la nobleza que, desde el punto de vista fiscal , implicaban en muchos casos el reparto de los recursos económicos y los recursos de naturaleza tributaria percibidos por la monarquía. Y así, en los últimos años se han multiplicado las monografías que analizan los organismos que controlaron los gasto e ingresos, las normas que regularon las haciendas reales o concejiles, los beneficiarios de aquellos recursos, las numerosas exenciones y privilegios que fueron concedidos, o los financieros que participaron en el proceso de arrendamiento de los distintos partidos y rentas a partir de los cuales se organizaba la percepción tributaria.
El nº 11 lleva por título Iglesia, nobleza y poderes urbanos en los reinos cristianos de la Península Ibérica durante la Edad Media, coordinado por Jorge Díaz Ibáñez y José Manuel Nieto Soria. El conjunto de trabajos recogidos en el presente libro, según se infiere del título del mismo, persiguen el objetivo común de ofrecer diferentes líneas de análisis sobre una misma y amplísima temática de estudio como son las relaciones sociales de la Iglesia con el estamento nobiliario y con los grupos de poder urbano de los reinos cristianos de la Península Ibérica durante la Edad Media. Mientras que las relaciones de la Iglesia con el poder regio constituyen un ámbito de investigación que ha tenido un desarrollo historiográfico bastante amplio durante las últimas décadas en el medievalismo español y portugués, en cambio las relaciones de la Iglesia con la nobleza y con las oligarquías y poderes urbanos, a pesar de tratarse de una cuestión fundamental para entender en su máxima dimensión la proyección socioeconómica y política de la Iglesia medieval, todavía no han sido estudiadas con la atención que merecen. Asimismo, en el análisis de las múltiples relaciones y conflictos sociales desarrollados en el ámbito urbano de los diferentes reinos durante la Edad Media, siempre ha sido más habitual por parte de la historiografía centrar la atención sobre la sociedad laica, por lo que frecuentemente el papel del estamento clerical en estos procesos de interacción y conflictividad sociales no sido valorado y puesto de relieve suficientemente.
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